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喜忌神与运气好坏在生活中的应用
2024-06-22
每个人的八字格局喜忌都不一样，所以没有一种万能的天干地支可以同时满足所有人的好运，但是运气好的人都有一些共同的特点，除了前面几篇提到的方位颜色之外，更多的是与一个人的生活态度有关。
喜忌是矛盾辩证统一的关系，两者就像手心手背互相依存，因此一个人要想找到自己的喜神并且加以善用，则必须从寻找自己的忌神开始，也就是学会对自我的客观认知。
紫微斗数也广泛运用了“忌”这个概念，忌在斗数之中代表的是偏执，执着，放不下，以及困难，阻碍，心结，比如忌在迁移宫，就会过分在意外界对自己的评价而自我抑郁逃避现实，而八字中的忌神则代表的是某一种原局的五行太过旺且对日主造成较大负担与影响流通有情的十神，那么对于芸芸众生来说，十神本无善恶，十神皆可以为忌神，也可以为喜。
一、十神为忌的表现
1、官杀为忌的人。什么样的人会出现官杀为忌呢？一个人的八字原局之中如果官杀比较旺而缺少食伤印星比劫等等克制帮扶的时候，就容易造成官杀为忌神，这种情况下就容易疑神疑鬼特别是坐下官杀的人，会因为别人不经意的一句话一件事而事后思虑内耗不能自己，而更严重的是官杀忌的人也会非常渴望富贵，但是实力地位与自己的愿望不匹配的时候，就会非常患得患失，总是怕因为一件小事而影响自己的大好前程，活得太过于谨小慎微，会过度放大现实中微不足道的小事，容易被pua。
2、比劫为忌的人。比劫为忌的人会以自我为中心，过于专权武断，而如果是八字原局土多的人则会更加的顽固，不接受他人的意见，且自尊心较强好面子，常常跟朋友一起会碍于面子出现铺张浪费的情况，如果跟亲戚朋友一起合伙则容易被人利用而破财，而如果与伤官一起的时候则更加容易因为自视甚高对自己的实力误判而导致的投资失败。
3、食伤为忌的人。食伤忌的人容易自视过高，常常不经意间说话容易得罪他人，喜欢表现自己不能顾及别人感受，心性自由散漫不喜被约束，想法非常多但是缺乏行动力，容易因为放纵自己而养成不好的生活习惯自制力差，容易经常跟人比较，好胜心强又比较叛逆，男命容易恋爱脑。
4、财星为忌的人。财为忌的人则是一个贪字，如果说官杀忌是贪恋权势地位，那么财忌则是贪了财富物欲，因此会表现出比较吝啬过于精打细算，或者是容易在利益面前不能坚守底线，不喜欢学习，桃花不多且遇到的容易是烂桃花，破坏自己的名誉与家庭事业，原生家庭不和谐，女命容易恋爱脑。
5、印星为忌的人。印为忌的人则表现出自己或者家人健康方面容易出问题，以及容易沉迷内心世界或者是艺术宗教玄学，想法常常超脱于现实，不喜欢表达自己而把自己的情绪想法隐藏起来，以及容易焦虑紧张，严重的时候精神状态会出现问题。
以上这些都是不同的忌神在放大之后表现出来的总结归纳性的对每个人的工作生活造成负面影响原因，所以当我们在讨论一个人的心理状态或者是生活状态的时候，其实也是在讨论这个人的八字结构喜忌问题。
当一个人突然意识到的生活工作状态不好的时候，要学会及时调整，但是调整的前提是要认识到这些负面情绪与忌神，这个世界的状态是随着一个人的心态变化而变化，当一个人学会有意识的去控制调整这些负面习惯，就能突然发现世界在变好了。
二、善于与忌神作斗争
毛主席说，与人斗与天斗其乐无穷，这是一个人不断的基于部分客观现实的基础上去发挥自己的主观性，每个人都有忌神，就像人都有缺点，然而拉开人与人之间距离的，实际就是这种不断调整的过程，因此下文就是针对性的建议，之所以把上面这些十神的为忌的表现列出来，原因就在于对于当事人来说是忌，但是对于别人来说却是喜，因此要把其他忌神的力量当作自己的喜用神态度去学习。
1、官杀为忌怎么办。首先官杀为忌的人，要学上文2、3、5段的总结，也就是比劫、食伤、印星的力量去面对自己的忌神，用比劫就是要学会在任何情况下，不管是自己的心态还是应对工作生活中的处理态度，都要强硬不认错不服输，要学会坚持自己的个人底线，在侵犯到个人根本权益的时候要强硬，且多交朋友；其次用食伤则是在战略上藐视敌人，在战术上重视敌人，心里面不要把权威看的太重要了，但是在行动上不断磨炼自己的技艺；最后是印，就是学会内心跟自己和解，人生苦短要珍惜每一寸光阴，是非成败转头空，浪花淘尽英雄，胜负跟有限的生命时光比起来也没那么重要。
2、比劫为忌怎么办。比劫忌的人最适合用1段也就是官杀的力量，要开始学会找到权威人士与机构，借助平台去发挥自己， 不适合单打独斗，所以军对或者是公检法等是比较适合比劫旺的人，也适合在较大企业里面从事管理工作，学会珍惜现实生活中的一针一线，一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰，养成好的生活习惯，当一个人在浪费食物物资的时候，世界上还有很多人食不裹腹，福报是经不起挥霍的，所以珍惜身边的人与事物，真正的面子是一个人能够创造更多的社会价值对他人有帮助，才能得到别人真正的尊敬，而不是物质挥霍叠加出来。
3、食伤为忌怎么办。食伤为忌的人适合用4，5财印，要学会不要乱用自己的聪明，要把聪明用到正确的地方，比如说想办法去赚钱而不是在毫无益处的跟人比较上，《庄子》的齐物论说，“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭；天地与我并生,而万物与我为一。”泰山虽然很大但是对于秋天动物羽毛来说羽毛这么大就够了，它的个体的性质决定了不可能再大，泰山不能像羽毛一样小，羽毛也不可能像泰山一样大；而彭祖虽然活了800岁，对于殇子也就是早夭的幼儿来说注定会早夭活到那么大就是这个殇子的极限，每个人的属性不一样，不可能每个人都像马斯克一样有钱，所以尊重个体的生命差异，也是尊重自己。
4、财星为忌怎么办。财为忌要用2,5段也就是比劫与印，财为忌就要学会视金钱为粪土，并不是说真的要铺张浪费，而是要在心态上不把物质现实利益看的那么重，更多的是树立正确的价值观，并且要有敬畏之心，物质财富是前世福报，不是投机取巧而来，人生非常奇怪的一个现象就是，当一个人越是执着于什么，就越是在这方面不圆满，所以一个人要有大局观，不宜因小失大。
5、印星为忌怎么办。印最好就是用财与比劫，一个人成年之后应该建立自己的价值观，不应一直被原生家庭的状态所束缚，要试着从自己的内心世界里面走出来，并且去创造社会价值，每个人都是一种生产力，对于印忌的人来说，务实比务虚更重要，佛法在世间，不利世间觉，离世觅菩提,恰如求兔角，所以真正的修行不是消极避世，而是见众生见自己，多交朋友与人分享也能打开新世界的大门。
喜忌是矛盾辩证统一的关系，两者就像手心手背互相依存，因此一个人要想找到自己的喜神并且加以善用，则必须从寻找自己的忌神开始，也就是学会对自我的客观认知。
紫微斗数也广泛运用了“忌”这个概念，忌在斗数之中代表的是偏执，执着，放不下，以及困难，阻碍，心结，比如忌在迁移宫，就会过分在意外界对自己的评价而自我抑郁逃避现实，而八字中的忌神则代表的是某一种原局的五行太过旺且对日主造成较大负担与影响流通有情的十神，那么对于芸芸众生来说，十神本无善恶，十神皆可以为忌神，也可以为喜。
一、十神为忌的表现
1、官杀为忌的人。什么样的人会出现官杀为忌呢？一个人的八字原局之中如果官杀比较旺而缺少食伤印星比劫等等克制帮扶的时候，就容易造成官杀为忌神，这种情况下就容易疑神疑鬼特别是坐下官杀的人，会因为别人不经意的一句话一件事而事后思虑内耗不能自己，而更严重的是官杀忌的人也会非常渴望富贵，但是实力地位与自己的愿望不匹配的时候，就会非常患得患失，总是怕因为一件小事而影响自己的大好前程，活得太过于谨小慎微，会过度放大现实中微不足道的小事，容易被pua。
2、比劫为忌的人。比劫为忌的人会以自我为中心，过于专权武断，而如果是八字原局土多的人则会更加的顽固，不接受他人的意见，且自尊心较强好面子，常常跟朋友一起会碍于面子出现铺张浪费的情况，如果跟亲戚朋友一起合伙则容易被人利用而破财，而如果与伤官一起的时候则更加容易因为自视甚高对自己的实力误判而导致的投资失败。
3、食伤为忌的人。食伤忌的人容易自视过高，常常不经意间说话容易得罪他人，喜欢表现自己不能顾及别人感受，心性自由散漫不喜被约束，想法非常多但是缺乏行动力，容易因为放纵自己而养成不好的生活习惯自制力差，容易经常跟人比较，好胜心强又比较叛逆，男命容易恋爱脑。
4、财星为忌的人。财为忌的人则是一个贪字，如果说官杀忌是贪恋权势地位，那么财忌则是贪了财富物欲，因此会表现出比较吝啬过于精打细算，或者是容易在利益面前不能坚守底线，不喜欢学习，桃花不多且遇到的容易是烂桃花，破坏自己的名誉与家庭事业，原生家庭不和谐，女命容易恋爱脑。
5、印星为忌的人。印为忌的人则表现出自己或者家人健康方面容易出问题，以及容易沉迷内心世界或者是艺术宗教玄学，想法常常超脱于现实，不喜欢表达自己而把自己的情绪想法隐藏起来，以及容易焦虑紧张，严重的时候精神状态会出现问题。
以上这些都是不同的忌神在放大之后表现出来的总结归纳性的对每个人的工作生活造成负面影响原因，所以当我们在讨论一个人的心理状态或者是生活状态的时候，其实也是在讨论这个人的八字结构喜忌问题。
当一个人突然意识到的生活工作状态不好的时候，要学会及时调整，但是调整的前提是要认识到这些负面情绪与忌神，这个世界的状态是随着一个人的心态变化而变化，当一个人学会有意识的去控制调整这些负面习惯，就能突然发现世界在变好了。
二、善于与忌神作斗争
毛主席说，与人斗与天斗其乐无穷，这是一个人不断的基于部分客观现实的基础上去发挥自己的主观性，每个人都有忌神，就像人都有缺点，然而拉开人与人之间距离的，实际就是这种不断调整的过程，因此下文就是针对性的建议，之所以把上面这些十神的为忌的表现列出来，原因就在于对于当事人来说是忌，但是对于别人来说却是喜，因此要把其他忌神的力量当作自己的喜用神态度去学习。
1、官杀为忌怎么办。首先官杀为忌的人，要学上文2、3、5段的总结，也就是比劫、食伤、印星的力量去面对自己的忌神，用比劫就是要学会在任何情况下，不管是自己的心态还是应对工作生活中的处理态度，都要强硬不认错不服输，要学会坚持自己的个人底线，在侵犯到个人根本权益的时候要强硬，且多交朋友；其次用食伤则是在战略上藐视敌人，在战术上重视敌人，心里面不要把权威看的太重要了，但是在行动上不断磨炼自己的技艺；最后是印，就是学会内心跟自己和解，人生苦短要珍惜每一寸光阴，是非成败转头空，浪花淘尽英雄，胜负跟有限的生命时光比起来也没那么重要。
2、比劫为忌怎么办。比劫忌的人最适合用1段也就是官杀的力量，要开始学会找到权威人士与机构，借助平台去发挥自己， 不适合单打独斗，所以军对或者是公检法等是比较适合比劫旺的人，也适合在较大企业里面从事管理工作，学会珍惜现实生活中的一针一线，一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰，养成好的生活习惯，当一个人在浪费食物物资的时候，世界上还有很多人食不裹腹，福报是经不起挥霍的，所以珍惜身边的人与事物，真正的面子是一个人能够创造更多的社会价值对他人有帮助，才能得到别人真正的尊敬，而不是物质挥霍叠加出来。
3、食伤为忌怎么办。食伤为忌的人适合用4，5财印，要学会不要乱用自己的聪明，要把聪明用到正确的地方，比如说想办法去赚钱而不是在毫无益处的跟人比较上，《庄子》的齐物论说，“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭；天地与我并生,而万物与我为一。”泰山虽然很大但是对于秋天动物羽毛来说羽毛这么大就够了，它的个体的性质决定了不可能再大，泰山不能像羽毛一样小，羽毛也不可能像泰山一样大；而彭祖虽然活了800岁，对于殇子也就是早夭的幼儿来说注定会早夭活到那么大就是这个殇子的极限，每个人的属性不一样，不可能每个人都像马斯克一样有钱，所以尊重个体的生命差异，也是尊重自己。
4、财星为忌怎么办。财为忌要用2,5段也就是比劫与印，财为忌就要学会视金钱为粪土，并不是说真的要铺张浪费，而是要在心态上不把物质现实利益看的那么重，更多的是树立正确的价值观，并且要有敬畏之心，物质财富是前世福报，不是投机取巧而来，人生非常奇怪的一个现象就是，当一个人越是执着于什么，就越是在这方面不圆满，所以一个人要有大局观，不宜因小失大。
5、印星为忌怎么办。印最好就是用财与比劫，一个人成年之后应该建立自己的价值观，不应一直被原生家庭的状态所束缚，要试着从自己的内心世界里面走出来，并且去创造社会价值，每个人都是一种生产力，对于印忌的人来说，务实比务虚更重要，佛法在世间，不利世间觉，离世觅菩提,恰如求兔角，所以真正的修行不是消极避世，而是见众生见自己，多交朋友与人分享也能打开新世界的大门。
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